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    顺带一提，正因为是早期原始崇拜所诞生的产物，所以‘真神’与‘妖魔’大多在形体上具备女性的特征，英灵召唤系统召唤出来的古老神祇之所以大多是女性，就是因为这个。”

    始皇帝这时候似乎想到了什么，也笑着补充了句：“也有虽然没有堕落为妖魔，但却从女性变成了男性的神明，比如太白金星什么的。”

    听着一个古代大秦皇帝讲唐朝时文化的演变什么的，这种感觉还真是奇妙。

    罗曼咳嗽了两声，将授课主题拉了回来。

    “然后就是‘伪神’的概念了，我们都知道，真神是从信仰中获得力量的存在，是因为被信仰所以才成为了神明，但伪神不同，能被定义为伪神的存在，哪怕没有信仰也是具备强大力量的超凡生命体

    伪神之所以是神，不是因为他们被崇拜而获得了力量，而是因为他们拥有力量所以被崇拜。

    真神往往是土著神，而伪神往往是外来的侵略者，如此展开的战争，便是神话时代的主旋律。

    但这里有个问题是，伪神虽然本身就具备力量，但他们同时也能从信仰中获得更多的力量。

    所以神明与神明的战争大多以伪神战胜真神，真神被收编成为子女，甚至被贬低为妖魔而结束。

    但......黑卡蒂是个非常复杂的神，复杂到甚至无法解释她到底是真神出生还是伪神出生，她应该是波斯神，但波斯神话断代严重并且遭到了希腊化罗马化的侵蚀。

    但我们能够确定的是，无论是真神还是伪神，黑卡蒂只要是个神，那就能够从信仰中获取力量。

    信仰也是一个非常奇妙的逻辑概念，一个神究竟是什么神，不仅仅取决于她自己，还取决于她在世界上的位置，这个位置就是权能，比如爱神阿芙狄罗忒的权能是爱，只要人与人之间还存在着爱情，那么阿芙狄罗忒就能从中获取信仰之力，哪怕那些甚至不知道阿芙狄罗忒的名字是什么。

    宙斯也是一样，人类对雷电的崇拜是天然的，因此在众多神话体系中，雷神都占据着独天得厚的位置，也是无数神明正在神战中争抢的权能核心。

    而黑卡蒂呢？

    黑卡蒂是冥界女神，但她又没有与冥界相关的权能。

    黑卡蒂是月亮女神，但同时月亮也不归黑卡蒂管辖

    黑卡蒂的一切与物质相关的权能，都处于一种不确定的状态，因此黑卡蒂也需要能让她的存在稳定下来的核心概念。

    这个概念就是‘机遇’。

    只要这世上存在‘机遇’，黑卡蒂就能从中获得力量。

    正如雷神能够在雷暴气候下获取力量，夜晚女神只有在晚上才能展现实力一般，黑卡蒂这样的存在，必须要将自己摆在自己应该存在的位置上，才能让自己的存在稳定下来，才能充分发挥自己的实力。

    黑卡蒂存在于哪里？存在于‘前往冥界的道路’上，想要让‘前往冥界的道路’这个概念稳定下来，就必须要有‘前往冥界的人’。

    同样的道理，如果这个过程中，寻找黑卡蒂的人没用‘找到黑卡蒂的机遇’的话，黑卡蒂的力量就会大幅度衰弱。

    反过来，则是寻找黑卡蒂的人越多，寻找黑卡蒂的人越强，这些人的行动本身，都会为黑卡蒂提供无尽的力量。

    正因如此，黑卡蒂的行为，就算不提肯尼斯主任说的那什么‘作为魔术师的矜持’，也是合理的。

    倒不如说，她亲自筛选出了一大批有概率找到自己的人，这种行为本身就是在增加‘机遇’，就是在增强她自己。”

    授课说道这里，罗曼看了眼手中已经空了的咖啡杯，摇了摇头。

    “法兰西的时候，圣王布置的仪式虽然同样宏大，但圣王本人是让自己成为人类之父亚当，因此对仪式本身的掌控能力其实是缺乏的，查理曼与奥菲利亚当初就是抓住了这个漏洞穷追猛打。”

    “硬要说的话......黑卡蒂应该比圣王更强，但黑卡蒂无法如圣王那般有极高的概率打败魔神王，要说圣王是反抗主义，或许黑卡蒂是逃亡主义，毕竟这个特异点世界本身算是完整的了，继续执行下去的话，早晚会脱离魔神王的掌控，就算人理烧却彻底不可挽回，也不会影响到生活在这里面的人......”

    罗曼摇了摇头。

    “逃亡主义啊，其实这种逃避的想法也是人之常情，或许黑卡蒂自己也不觉得自己是我们的敌人呢？就跟圣王那时候一样，只是这种想法大多数人无法接受罢了。”

    “......为什么无法接受？”露西问。

    “很简单啊，人类史群居动物，我们各自有各自的家庭，有个字的梦想，但在黑卡蒂构造的虚伪的盒子（囚笼）里，被提灯指引而来的灵魂们是无法继续前进的......”

    罗曼低下头，为自己又倒了杯咖啡。

    “即使转世重生，只要记忆还在，那过去总是会在不知不觉间追上你，纠缠着你，逼迫你回头看。大概就是这样吧，总之，我们找黑卡蒂讨伐她，这是我们的目的，给予人们找到并讨伐自己的机会，这也是黑卡蒂自己的目的，因为黑卡蒂就是这样的都能够从这种情况中获利的......”
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