第一千八百九十八章珠、文甲、通犀盈于后宫-《我的系统不正经》


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    所以它不仅被称为珍宝,在世界范围内,也收获了许多的赞叹。

    还有一件文物也很奇怪,很难让人将它与木头联系到一起。

    它下部内控外撇,呈喇叭状,底部折直,也是用树根制作。

    这件木器就像盘口一样,整体看起来就像犀牛角一样,所以学术界给它起名为“角形器”。

    它确实为木制品,也是根雕制品。

    这件根雕文物使用的,还是较为名贵的香樟木。

    这件作品的下径达5.8厘米,高12.5厘米。

    那么古人为何在墓中放置一件,形态如此奇怪的东西呢?

    几十年来,关于角形器的研究也有很多。

    关于它的用途也有很多种说法,一般来说有三种比较有依据的看法。

    第一种说法是这是一种身份的象征,它就是完全象征着犀牛角。

    《周礼注疏》记载道:“犀角,角中之贵。”

    《汉书·西域传》更是记载:“明珠、文甲、通犀盈于后宫。”

    由此可见,自古以来,犀角就是一种宝贵的财富。

    墓中存在犀牛角状的根雕,很有可能就是为了彰显墓主高贵的身份。

    但是有人提出了异议,他们认为这种东西是用来解绳结的。

    因为当时的绳索不结实,马匹拉车,绳索很容易断裂,为了接绳索,结开绳索上的死节,马车车夫就非常需要这个角形器。

    关于这个角形器的用法,还有一种拥有许多支持者的说法,那就是祭祀时的祭品。

    因为角形器和“雅”太像了,《周礼·春官·笙师》记载道:“雅,状如漆筩而弇口,大二围,长五尺六寸,以羊韦鞔之,有两组(纽)疏画。”

    这个记载和出土的角形器基本吻合,专家甚至检测出其表面有皮革覆盖过的痕迹,这就使它更加符合“雅”的样子。

    甚至还有人说,墓中还有一件虎座鸟架鼓,它与角形器一同出土,这就暗示了它是一类乐器。

    虽然角形器究竟是做什么用的,至今仍无法确定。

    但是经过专家们难易程度的比对,这件角形器存在的时间,应该比辟邪根雕还要早些年。
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